A dabi'ance, 'yan-adam "'ya'yan fushi" ne (Afis. 2:3). Wannan shi ne ma'anar tauhidi a bayan kalmar nan lalacewar dabi'a gaba daya—wato harafin T a cikin TULIP (rukunai biyar na koyarwar Calvin). Ma'ana, zunubi ya bata dukkanmu (ban da Yesu) a zuciya, tunani, jiki, da kuma rai.

Kamar yadda ya kasance ga kakannin mu cikin bangaskiya, mu ma muna tafiyar masu-bi. Tafiyar mu ta ɗauke zuwa bi ta cikin wannan duniyar zuwa sabuwar Urshalima. Bisa wannan hanya mai wuya da matuƙar hatsari, mai-zabura ya tanada mana jagoranci mai hikima da ingantaccen kosarwa na ruhaniya.

Ibraniyawa ya nuna cewa ba wai sabon alƙawari ya rusa tsohon bane ―ya cika shi ne. Wannan zai ba da tsari ga yadda muke karanta Littafi Mai Tsarki gaba-ɗaya. Ibraniyawa ya nuna mana cewa nassi tana ba da fassara ga nassi. Ba wai za mu kafa tsohon da sabon su yi adawa da juna ba, amma mu duba su bisa matakin da kowanne ke kai ―inuwa da ainihi, alƙawari da cikawar ta.

A cikin Yowel, ranar Ubangiji ta fi ƙarfin duk wani faruwa na kawai a tarihi; tana bayyana abin da zai faru bayan mutuwa da tashi, lokacin da duk wani tarihi zai kare. Yowel ya yi amfani da wannan mummuna bala’i  na hukuncin Allah mai zuwa a ranar Ubangiji domin kiran jama’ar Allah su tuba(Yowel2:15-17). Ya yi masu alƙawarin albarku a cikin jiki wanda zai kasance canzawa na mummunan bala’i na annobar fara (Yowel 2:21-27), da kuma albarka ta ruhaniya wanda zai zo tare da zuba Ruhun Sa Mai-Tsarki (Yowel 2:28-32).

A lokacin da na juyo idanu na zuwa ga Yesu, sai ya zamana wannan rashi na ‘ya ta, cikin ban mamaki ya dushe sa’adda hasken Sa ya haskaka duhun. Kafa idanun mu gare Shi ba wai ya kasha zafin da nake ji bane, amma ya kawo mani matuƙar ta’aziya a cikin tsananin.

Akwai dalilai dayawa da ke jawo tsananin gajiya a aikin bishara: ire-iren fama na mutum shi kansa, ko saɓani tsakanin iyali, ko matsaloli cikin ikklisiya, da rashin zaman lafiya a kasa, ko kuma rikice-rikice a duniya ita kanta. Ko da mene ne dalilan, Yesu ya ce wa duk wasu mutanen Sa, waɗanda ya saye su da jinin Sa, yake matuƙar ƙaunar su: Ku ba da gaskiya ga Allah―Uba wanda ke ƙaunar ku da madawwamiyar ƙauna, da Ɗan wanda ya ba da Kansa domin ku, kuma kullum a raye  Yake Yana roƙo domin ku, da kuma Ruhu Mai-Tsarki da ke cikin ku don taimakon ku

Ko dai a hankali abin yana faruwa, ko kuma kwatsam zuciya da rai sun kai ga iyaka, matsanacin damuwa yana bata yadda mai bi yake ganin bege, kuma yana rage karfin jiki, tunani, da rai. Saboda haka, warkewa yana nufin a dawo da fahimta da karfi, yanayin da muke dogara ga Almasihu cikin rauninanmu, mu kuma nuna bangaskiya ta hanyar kananan matakan biyayya, hakuri, de bege wadanda ke karya karfin damuwa.

Waɗanda ke na Kristi suna iya dubawa nesa, gaba da wahalolin wannan duniya zuwa ga gado mai ɗaurewa. Cuta da kan iya cinye jikunan mu kamar gobara ma ba za ta iya taɓa wannan ba. Wasu irin yanayi da kan fi ƙarfin mu ma ba za su iya rage madawwamiyar cikar sa da tsarkin sa ba. Babu wani abin da zai yi barazana ga abin da Allah ke ajiye wa a sama domin mu.

Cikin tsananin damuwa da matuƙar fargaba, masu bi suna yawan tunani―ko da kuwa a cikin zukatan su ne kawai―cewa ko Allah ya damu da su. Idan kana da irin tunanin nan, ina da labari mai daɗi.